Tántra. una breve explicación.

La palabra "Tantra" proviene de la raíz tan , "extender", "continuar", multiplicar". "Tantra" significa "lo que extiende el conocimiento". En sánscrito , tanoti significa ensanchamiento, trayati es emancipación o liberación. libre por la expansión de la conciencia. Tantra combina diferentes niveles de energías de diferentes etapas de conciencia, desde secular a trascendente. Tantra también significa textos espirituales específicos que contienen enseñanzas espirituales y se llama Tantras.

El Tantra, segun la escuela, tiene varias divisiones, nosotros aquí hablaremos de dos divisiones: el Tantra Blanco (Dakshina Marga) y Tantra Rojo (Vama Marga).

White o Dakshina Marga significa la mano derecha. Contiene técnicas de meditación, matices tsolibacy y es una forma ascética.

Tantra rojo, Vama Marga significa el tantra de la mano izquierda. Contiene elementos que se consideran tabú. Rituales sexuales (maithuna), es decir, la realización de la libertad. La fusión sexual significa aquí el cambio de conciencia de inmanente a trascendente. (de la realidad secular a los mundos piadosos).

Los temas principales en el tantra son Diosa, Kundalini, Cuerpo Sutil y Chakras.

En el tantra adoras a la diosa, el creador primordial. La mujer es la madre primigenia (Gran Madre) de quien todo es creado. Toda mujer lleva una Shakti en sí misma, la diosa y es la encarnación de ella. Toda mujer es Shakti encarnada.

Shakti es una diosa del hinduismo, arquetipo, feminidad divina. Shakti también se refiere a una cualidad de energía que es femenina y se eleva en el cuerpo como energía de la tierra o energía sexual. En la India, se adora a Shakti como energía primordial que creó todo el cosmos/mundo/galaxias. Shakti o energía sexual es energía vital creativa.

Evocar la energía de Shakti es la tarea primordial en el tantra. Sin embargo, tanto las energías masculinas como las femeninas son igualmente vitales. La atención se centra más en la energía femenina para equilibrar el dominio masculino actual. Las prácticas tántricas abren la naturaleza femenina en cada mujer. Las energías sexuales que se mueven libremente en la mujer revelarán las energías shkati en ella, creando una atmósfera de expansión espiritual. Los placeres y deseos de las mujeres de hacer el amor y fusionarse aumentarán enormemente.

La parte masculina aquí también es devoción por adorar a la diosa.

El tantra se ha desarrollado a partir de la tradición yóguica principalmente en provincias donde la tradición védica no estaba tan estrictamente fijada. En Bangal y en el sur. Desarrollándose principalmente en comunidades matriarcales, en torno a la tradición de adorar a las diosas.

En ese período, Tantrta se dividió en brazos.

Tantra en el Budismo Mahayana (Vajrayāna en Tíbet „vehículo dimond“, Shingon en Japón „enseñanzas de mantras“).
Tantrismo shaivista en Cachemira (enfatiza puntos de vista monistas védicos).
Tantrismo Natha (híbrido en el movimiento yóguico Shaivista).
Shakta tantra (en Bengala, enfatiza los chakras, la energía kundalini y las prácticas ocultas).
Tantrismo cosmológico (movimiento Pancharatra).
Tantrismo jainista y tantrismo vaishvana con devotos de Krishna y Vishnu. Fue el período clásico que perduró algunos siglos.
Hoy en día vive tradicionalmente solo entre los tibetanos en el budismo Vajrayāna. Pero ha existido en Japón y en la India.

Hoy en día escuchamos la palabra tantra utilizada también por líderes religiosos alternativos o gurús, Rajneesj, Muktananda, etc. El tantrismo rechazó los puntos de vista védicos ortodoxos y el tántrico alcanzó la dicha y la autoconciencia al apartarse de las ilusiones. Los rituales tántricos variaban según la región, pero contenían cantar los mantras, yantras y amutets para despertar a los dioses. Los rituales sexuales juegan un papel menor en el tantrismo tradicional.

En el mundo occidental ese tema de la sexualidad y los ritos ha sido el tema dominante en el tantrismo. Las prácticas sexuales son heredadas de la cultura hindú y representan el papel de un sacrificio. Los fluidos corporales como oblación son una donación transformadora y necesaria para los dioses tántricos. El intercambio de fluidos subsume al hombre, la mujer y un gurú (hombre). Los fluidos femeninos se consideraron fluidos de las comunidades y se señalaron los machos pertenecientes a esa comunidad. Estos rituales tántricos se concentraron en la dicha y la fusión divina.

El tantra que conocemos en occidente se llama Neo-Tantra. Se ha rechazado la participación de los gurús en los rituales, así como algunas meditaciones y patrones rituales, pero la sexualidad aún se considera sagrada. La sexualidad tántrica es más una práctica religiosa placentera que un placer físico impulsivo. Aprender medios prácticos del tantra mejora la claridad cognitiva que los practicantes realmente buscan. La influencia mental es más duradera y constante que un simple placer físico, pero está sentando las bases para futuras fusiones.

Dado que el tantra está afectando al cuerpo sutil, entonces debería ser necesario pasar por alto la anatomía esotérica occidental. Desde el punto de vista occidental, un cuerpo humano contiene solo lo que se ve, esqueleto, músculos, sistema nervioso, etc. En cambio, Oriente (Ayurveda, medicina china) enseña que el cuerpo sutil es parte de nuestra anatomía.

El aspecto más significativo del cuerpo sutil son los chakras y unos cientos de miles de canales de energía, nadis. Hay tres canales de energía principales, sushumna (interpenetra el eje cerebroespinal desde el perineo hasta la unión de la sutura lamboide y sagital del cráneo). Ida a la izquierda y pingala a la derecha. El cuerpo sutil también se denomina cuerpo energético.

Haciendo yoga o acupuntura has experimentado el surgimiento de estas energías. Si la kundalini despierta, se elevará desde sushumna y pasará por los chakras principales o centros nerviosos. Si hay algún bloqueo, la energía se detendrá y no pasará.

Una mayor conciencia sobre tu cuerpo energético aumentará tu sensibilidad a las experiencias sensoriales y los placeres sensuales. Cuando tu cuerpo energético está despierto, incluso el más mínimo toque puede provocar alegría y felicidad.